{"id":1952,"date":"2021-04-30T13:43:42","date_gmt":"2021-04-30T11:43:42","guid":{"rendered":"https:\/\/intercesores.equiposens.org\/?p=1952"},"modified":"2021-04-30T13:43:42","modified_gmt":"2021-04-30T11:43:42","slug":"audiencia-general-del-papa-francisco-miercoles-16-de-diciembre-de-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/intercesores.equiposens.org\/?p=1952","title":{"rendered":"AUDIENCIA GENERAL del Papa Francisco, Mi\u00e9rcoles, 16 de diciembre de 2020"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Catequesis 19. La oraci\u00f3n de intercesi\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Quien reza no deja nunca el mundo a sus espaldas. Si la oraci\u00f3n no recoge las alegr\u00edas y los<br>dolores, las esperanzas y las angustias de la humanidad, se convierte en una actividad<br>\u201cdecorativa\u201d, una actitud superficial, de teatro, una actitud intimista. Todos necesitamos<br>interioridad: retirarnos en un espacio y en un tiempo dedicado a nuestra relaci\u00f3n con Dios.<br>Pero esto no quiere decir evadirse de la realidad. En la oraci\u00f3n, Dios \u201cnos toma, nos bendice, y<br>despu\u00e9s nos parte y nos da\u201d, para el hambre de todos. Todo cristiano est\u00e1 llamado a<br>convertirse, en las manos de Dios, en pan partido y compartido. Es decir una oraci\u00f3n concreta,<br>que no sea una evasi\u00f3n.<br>As\u00ed los hombres y las mujeres de oraci\u00f3n buscan la soledad y el silencio, no para no ser<br>molestados, sino para escuchar mejor la voz de Dios. A veces se retiran del mundo, en lo<br>secreto de la propia habitaci\u00f3n, como recomendaba Jes\u00fas (cfr. Mt 6,6), pero, all\u00e1 donde est\u00e9n,<br>tienen siempre abierta la puerta de su coraz\u00f3n: una puerta abierta para los que rezan sin saber<br>que rezan; para los que no rezan en absoluto pero llevan dentro un grito sofocado, una<br>invocaci\u00f3n escondida; para los que se han equivocado y han perdido el camino\u2026 Cualquiera<br>puede llamar a la puerta de un orante y encontrar en \u00e9l o en ella un coraz\u00f3n compasivo, que<br>reza sin excluir a nadie. La oraci\u00f3n es nuestro coraz\u00f3n y nuestra voz, y se hace coraz\u00f3n y voz de<br>tanta gente que no sabe rezar o no reza, o no quiere rezar o no puede rezar: nosotros somos el<br>coraz\u00f3n y la voz de esta gente que sube a Jes\u00fas, sube al Padre, como intercesores. En la<br>soledad quien reza \u2014ya sea la soledad de mucho tiempo o la soledad de media hora para<br>rezar\u2014 se separa de todo y de todos para encontrar todo y a todos en Dios. As\u00ed el orante reza<br>por el mundo entero, llevando sobre sus hombros dolores y pecados. Reza por todos y por<br>cada uno: es como si fuera una \u201cantena\u201d de Dios en este mundo. En cada pobre que llama a la<br>puerta, en cada persona que ha perdido el sentido de las cosas, quien reza ve el rostro de<br>Cristo.<br>El Catecismo escribe: \u00abInterceder, pedir en favor de otro es [\u2026] lo propio de un coraz\u00f3n<br>conforme a la misericordia de Dios\u00bb (n. 2635). Esto es muy bonito. Cuando rezamos estamos<br>en sinton\u00eda con la misericordia de Dios: misericordia en relaci\u00f3n con nuestros pecados \u2014que<br>es misericordioso con nosotros\u2014, pero tambi\u00e9n misericordia hacia todos aquellos que han<br>pedido rezar por ellos, por los cuales queremos rezar en sinton\u00eda con el coraz\u00f3n de Dios. Esta<br>es la verdadera oraci\u00f3n. En sinton\u00eda con la misericordia de Dios, ese coraz\u00f3n misericordioso.<br>\u00abEn el tiempo de la Iglesia, la intercesi\u00f3n cristiana participa de la de Cristo: es la expresi\u00f3n de<br>la comuni\u00f3n de los santos\u00bb (ibid.). \u00bfQu\u00e9 quiere decir que se participa en la intercesi\u00f3n de<br>Cristo, cuando yo intercedo por alguien o rezo por alguien? Porque Cristo delante del Padre es<br>intercesor, reza por nosotros, y reza haciendo ver al Padre las llagas de sus manos; porque<br>Jes\u00fas f\u00edsicamente, con su cuerpo est\u00e1 delante del Padre. Jes\u00fas es nuestro intercesor, y rezar es<br>un poco hacer como Jes\u00fas; interceder en Jes\u00fas al Padre, por los otros. Esto es muy bonito.<br>A la oraci\u00f3n le importa el hombre. Simplemente el hombre. Quien no ama al hermano no reza<br>seriamente. Se puede decir: en esp\u00edritu de odio no se puede rezar; en esp\u00edritu de indiferencia<br>no se puede rezar. La oraci\u00f3n solamente se da en esp\u00edritu de amor. Quien no ama finge rezar,<br>o \u00e9l cree que reza, pero no reza, porque falta precisamente el esp\u00edritu que es el amor. En la<br>Iglesia, quien conoce la tristeza o la alegr\u00eda del otro va m\u00e1s en profundidad de quien indaga los<br>\u201csistemas m\u00e1ximos\u201d. Por este motivo hay una experiencia del humano en cada oraci\u00f3n,<br>porque las personas, aunque puedan cometer errores, no deben ser nunca rechazadas o<br>descartadas.<br>Cuando un creyente, movido por el Esp\u00edritu Santo, reza por los pecadores, no hace selecciones,<br>no emite juicios de condena: reza por todos. Y reza tambi\u00e9n por s\u00ed mismo. En ese momento<br>sabe que no es demasiado diferente de las personas por las que reza: se siente pecador, entre<br>los pecadores, y reza por todos. La lecci\u00f3n de la par\u00e1bola del fariseo y del publicano es siempre<br>viva y actual (cfr. Lc 18,9-14): nosotros no somos mejores que nadie, todos somos hermanos<br>en una comunidad de fragilidad, de sufrimientos y en el ser pecadores. Por eso una oraci\u00f3n<br>que podemos dirigir a Dios es esta: \u201cSe\u00f1or, no es justo ante ti ning\u00fan viviente (cfr. Sal 143,2) \u2014<br>esto lo dice un salmo: \u2018Se\u00f1or, no es justo ante ti ning\u00fan viviente\u2019, ninguno de nosotros: todos<br>somos pecadores\u2014, todos somos deudores que tienen una cuenta pendiente; no hay ninguno<br>que sea impecable a tus ojos. \u00a1Se\u00f1or ten piedad de nosotros!\u201d. Y con este esp\u00edritu la oraci\u00f3n es<br>fecunda, porque vamos con humildad delante de Dios a rezar por todos. Sin embargo, el<br>fariseo rezaba de forma soberbia: \u201cTe doy gracias, Se\u00f1or, porque yo no soy como esos<br>pecadores; yo soy justo, hago siempre\u2026\u201d. Esta no es la oraci\u00f3n: esto es mirarse al espejo, a la<br>realidad propia, mirarse al espejo maquillado de la soberbia.<br>El mundo va adelante gracias a esta cadena de orantes que interceden, y que son en su<br>mayor\u00eda desconocidos\u2026 \u00a1pero no para Dios! Hay muchos cristianos desconocidos que, en<br>tiempo de persecuci\u00f3n, han sabido repetir las palabras de nuestro Se\u00f1or: \u00abPadre, perd\u00f3nales,<br>porque no saben lo que hacen\u00bb (Lc 23,34).<br>El buen pastor permanece fiel tambi\u00e9n delante de la constataci\u00f3n del pecado de la propia<br>gente: el buen pastor contin\u00faa siendo padre tambi\u00e9n cuando sus hijos se alejan y lo<br>abandonan. Persevera en el servicio de pastor tambi\u00e9n en relaci\u00f3n con quien lo lleva a<br>ensuciarse las manos; no cierra el coraz\u00f3n delante de quien quiz\u00e1 lo ha hecho sufrir.<br>La Iglesia, en todos sus miembros, tiene la misi\u00f3n de practicar la oraci\u00f3n de intercesi\u00f3n,<br>intercede por los otros. En particular tiene el deber quien est\u00e1 en un rol de responsabilidad:<br>padres, educadores, ministros ordenados, superiores de comunidad\u2026 Como Abraham y<br>Mois\u00e9s, a veces deben \u201cdefender\u201d delante de Dios a las personas encomendadas a ellos. En<br>realidad, se trata de mirar con los ojos y el coraz\u00f3n de Dios, con su misma invencible<br>compasi\u00f3n y ternura. Rezar con ternura por los otros.<br>Hermanos y hermanas, todos somos hojas del mismo \u00e1rbol: cada desprendimiento nos<br>recuerda la gran piedad que debemos nutrir, en la oraci\u00f3n, los unos por los otros. Recemos los<br>unos por los otros: nos har\u00e1 bien a nosotros y har\u00e1 bien a todos. \u00a1Gracias!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Catequesis 19. La oraci\u00f3n de intercesi\u00f3n Quien reza no deja nunca el mundo a sus espaldas. Si la oraci\u00f3n no recoge las alegr\u00edas y losdolores, las esperanzas y las angustias de la humanidad, se convierte en una actividad\u201cdecorativa\u201d, una actitud superficial, de teatro, una actitud intimista. Todos necesitamosinterioridad: retirarnos en un espacio y en un [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[66],"tags":[],"class_list":["post-1952","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-oraciones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/intercesores.equiposens.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1952","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/intercesores.equiposens.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/intercesores.equiposens.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intercesores.equiposens.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intercesores.equiposens.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1952"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/intercesores.equiposens.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1952\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1953,"href":"https:\/\/intercesores.equiposens.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1952\/revisions\/1953"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/intercesores.equiposens.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1952"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/intercesores.equiposens.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1952"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/intercesores.equiposens.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}